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第四讲:如何走出失去亲朋的悲恸

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发表于 2020-4-26 18:21:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
微信链接在此此文第一次登载日期是2020年二月十五日
https://mp.weixin.qq.com/s/M_lsmHuEbS-MqpGQNE6wAA



大事件引发的心理应激对策--系列免费公益讲座
(心理免疫力建设 第四讲 总共17讲 )

第四讲:如何走出失去亲朋的悲恸

语音材料请参见喜马拉雅语音 链接在此 http://xima.tv/hFEe4P

如果您第一次看到这个系列的这篇文章,您可以先把这个讲座的总序和第一讲,第二讲,第三讲的文章和语音部分溜一遍。因为今天的话题是有些文化禁忌的。 这一套讲座有很强的生活化和口语化。随和易学易练。今天的讲座中会运用到前三个讲座的中心内容例如呼吸法,54321, 安全资源,四象法,五步支持法 。如果能了解一下以前的实践技能,会对今天的内容运用更加自如。

咱们今天的话题是悲恸,特指丧恸中的悲恸。 是对丧亡或死别的综合反应,同时悲恸的持续时间,由丧亡的复杂性,突发程度,心理伤害程度,和对象(不同亲近程度)而不同。在情感上,身体上,思想上,认知及精神领悟上都有深远影响。 同时会影响咱们如何看待自己,如何社交,如何恋爱和看待家庭的亲密关系,如何调整失恋和离婚,如何看待失去的宠物,如何看待世界和是否运用精神领悟总领人生的经历。 因为和咱们有联系的人逝去了, 在外人看来,那人只是咱们的配偶,或孩子,或爹妈,或祖辈,或亲戚,或朋友,或同学甚至是个宠物,但就像这两棵树,外人能看到表面上的联系,但土壤之下的深层的交织是外人无法想象和理解的。

所有照片图片源自www.pexels.com

丧亡从人数来说有个体型和群体型。丧亡从影响度来分为三种:如常型, 复杂型(complicated) 和心理伤痛 (traumatic) 型。 此次疫情引发的是群体性的后两种或是后两种的合并。 人们有的时候觉得自己能够有权力,有资格和有必要悲恸,从某种角度促进了对自我情感的释放,同时如果任其宣泄也会阻碍了自己走出悲恸的低谷。 人们如果不仅从感性也从理性来梳理丧恸的过程,就会很快的通顺丧恸的过程。在心理疾患定义DSM5上 ,基本上不把丧恸中所遇到的情感变化和行为影响,甚至不把认知的短暂扭曲 (distorted) 定为心理疾患。是因为,悲恸过程中的变化是自然的,是人们经过一段时间的梳理会走出来的。 但如果有人超出了一定的时间(例如两个月)还没有走出丧恸的低谷,出现抑郁,自残,疑病,强迫,生活自理能力下降等等, 就需要找专业的人士来梳理悲恸的过程。


如果有人完全的只用理性疏通悲恸,自己或外人看就是冷血无情无义,过世的人真是白疼TA了, TA连难受都不难受,照样逛街看电影。对比完全的感性疏通悲恸,自己和外人就会觉得脆弱陷情感里没完没了,一点儿不坚强,简直就是大家的负担。或是自己或外人觉得整个世界都亏欠TA的似的。 还有人愤怒的情绪或许给TA带来麻烦甚至是官司。
从上面的水滴眼泪中可以看到,悲恸有一定的生理和心理作用。 它推动着咱们的身体通过眼泪排出可能损伤我们身体的毒素,同时允许我们的情感和心理上下波动, 比喻为过山车般的情感心理和认知大波动。 这几个过程是悲恸的7个阶段。 如果第一个阶段 震惊/否定/拒绝 没有走出的话就很难顺利走过这7个阶段的其他阶段。 而后愤怒,内疚,抑郁和尝试的阶段又会反复出现。咱们绝大多数的人是在这第3个阶段和第6个阶段反复。 有些人可能在外人面前佯装“坚强”面带欢愉之色,而当独处时,抑郁伤心,是要以真实的自己的那面来做分析的。或有的人,人前人后都是抑郁的。

此次疫情中不幸逝去的人,是群体咱们都懂的。 复杂(complicated)是因为,很多人有的家人在一个月前就去世了, 但报纸,电台,媒体,人群还在天天谈论疫情。估计还要再谈一段时间。想快些走出都难,刚忘了, 又想起来了。也就是说外界使得自己不得不去想不得不遇到这个话题。 有的人需要办工伤,有的人知道亲人离去时,自己孩子住院或隔离。说这次的悲恸又是心理伤痛 (traumatic) 型的是因为有的人都没机会给亲人亲自换衣服,化妆,梳头,都没有遗体告别,摸也不能摸,追悼会也没有。 没有一个肢体形式上的告别。 尤其是活动不便的城市,只有等到骨灰下葬入土为安时,家人朋友才从肢体上有所缓解和释然。

而疫情也使得此次的丧恸更为反复,就像这个山谷图一样, 很难从低谷走出。


通常,咱们走出悲恸的方法有:和家人共同面对, 和朋友交谈,听音乐,看书,冥想,诵经,祈祷,旅游,健身,走步,按摩,收拾东西练习断舍离,甚至泡个热水澡都能帮助咱们缓解因悲恸而乏累的身体。


仪式 (ritual or funeral) 是丧恸中一个重要的环节。 仪式包括葬礼,祭奠,扫墓,宗教的仪式,军队的仪式,有的城市还有送路,头七, 七七等等。咱们都了解葬礼。 葬礼是人们从肢体上和心理上离开逝去的人的一个非常有效的方法。  现代日常生活中很少有人运用感情葬礼因为有亲身的肢体葬礼。 今天咱们就谈谈在这个特殊时期,其他仪式都不能马上满足我们对逝者的哀思的情况下,如何用感情葬礼来寄托我们对亲朋故去的悲恸。

一会儿我会在语音里面示范。 如果有人在听的时候难以控制悲恸, 请先暂停一下,实践呼吸法8秒循环,或大声说话,或54321, 或找个地方坐下来,躺下来, 平静的呼吸几次之后,用安全资源。 我希望每个人在往下看或往下听之前, 都已经懂得什么是,并且会实践呼吸法8秒循环,或大声说话,或54321和安全资源。

  • 我们找一个很舒服很安静的地方,有个能抱着的靠垫或毛绒熊放在手边。
  • 如果有的人采用的是笔写式(日记式的)的情感葬礼需要准备笔和纸
  • 准备好面巾纸,水, 湿的毛巾擦脸用
  • 准备去世人的照片或用过的东西放在桌上,旁边可点缀蜡烛,或花,或TA喜欢的东西,或TA爱吃的食物,或玩具等等。
  • 对这亲人或朋友的照片或物品说话



        • 我和你是怎么认识的
        • 你给我留下了什么深刻的印象
        • 我觉得你是个什么样的人
        • 你对我的好我到今天还记得是
        • 对你的离去我一开始是怎么感觉的,一点点的这个感觉起了什么变化
        • 我担忧什么, 我害怕什么,我一开始是什么心情,我现在是什么心情
        • 我需要你现在帮我什么
        • 我愿意做什么
        • 我会怎么做
        • 我怎么会使得你放心


情感葬礼可以有正式的和非正式的, 非正式的可以成为隔空对话。一开始可以每天,一点点的变成每月,或每季度。有的人是每年到了后期。  情感葬礼不适合于悲恸的人在第一层震惊和第二层拒绝期。既然是非正式,就会有多次,所以问答的话就有所不同了。 我在心理咨询过程中,是正式的。通常我和悲恸的人要准备几次在几周内。 一次正式的感情葬礼要持续20分钟, 不能太长,因为对身体和情感触动太大。 又不能太短, 把情感招起来了又不给放回去。 请大家听语音的部分的两个例子。整程是顺着感性加入理性。

  • 这是位妻子,丈夫去世了。 已经火花了。 孩子才11岁,男孩,很懂事。 一直给妈妈倒水,递纸擦眼泪,一夜之间长大了。这位妻子要举行情感葬礼。
  • 好朋友去世了,认识15年了,大学同学。 在医院上班。 还没大肆传染时就走了。朋友住院时说话人正在外地出差。朋友走的时候也不知道是得的什么病, 就知道肺都白了。 朋友有妻子,有女儿才4岁, 有爹妈在农村,朋友还有个姐姐, 城里有个房子还在还贷。


应很多网友的要求,网友生活周围的人有一些或自己本身有心理支持的需求。 建议调整一下次序。 例如今天的讲座,我在语音里建议在听了第一,二,三,四讲后再听这一期。网友们说,内容很大,需要消化一下,但又想把发布的都听了。那就这样,咱们加拿大时间的周一的2月17号再继续第五讲。这期间正好大家实践一些这几期的内容,例如呼吸法,54321, 安全资源,四象法,五步支持法 和今天的意义化人与人的交往。

下一讲是第五讲:平时就有些焦虑,或抑郁,或愤懑,或木然,或疑病情绪的人在这次疫情中需要怎样调整自己的情绪 之一+ 同时配合35分钟语音材料。


祝大家喜迎健康的春暖花开的明天!


陈志红Sarah老师介绍:
MSW RSW 社工心理咨询师
EMDR Clinician 心理创伤治疗师
Addictions Counsellor 戒瘾咨询师
CBT/DBT Therapist 认知/辨证行为咨询师
Bereavement/ Grief Counsellor 抚慰丧痛咨询师
Emotionally Focused Couple Therapist 情感及配偶咨询师

相关介绍

MindPlus 心理辅导与咨询服务 首席社工心理咨询师,大学实习课程督导师,心理咨询师行业实践督导师。陈老师在加拿大滑铁卢社区,大学及高中校区的一对一心理咨询和公益讲座遍及中英文社区, 她帮助人们增强掌控情绪,安抚恐慌, 消减焦虑,摆脱忧郁,提高社交技能,抑制网毒瘾,增长应变能力,改善家庭/社会人际关系,建立健康有品质的恋爱,改善家庭及社会人际关系,提高子女教育水平,做到规划人生提升并融入加国社会。她帮助逾千留学生在异国他乡安定生活,学业顺利、学会健康的恋爱,成为心智健康阳光的有为青年。



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